宏村有什么特点？

宏村三面环山，布局基本上保持坐北朝南状，基址处于山水环抱的中央。宏村东有东边溪、东山，西有西汐、黟北古道、石鼓山；北有黄山余脉黄堆山、学堂山、雷岗山，南向东西汐汇合，涧田成片，流水直往南流向奇墅湖。中间应为“明堂”，宏村依雷岗傍西汐而聚，地势高爽，朝向良好，成背山而水之势，符合精通风水学的先祖之意。

宏村村落格局是以月沼为核心地带，月沼正北汪氏宗祠、乐叙堂是宗族精神的寄托和依靠，因此月沼周围成为宏村人流集散最频繁的空间。村落内的水圳沿线是常用的公共活动和使用空间，因而水圳边上自然形成了街巷。而东西走向又以前街（正街）为轴线贯穿繁华商业区和东西方向出口，所以说宏村的格局是以月沼为中心，连接前街、后街、上水圳水巷街为主贯穿线，南北走向又有西溪河畔、茶行弄、中山路等街巷，形成网络式的街巷空间格局。

宏村的古建筑为徽式建筑，主要特点为青砖黛瓦马头墙。承志堂是其中一幢大型宏伟精美的民居代表作，被誉为“民间故宫”。宏村街坊巷弄纵横交错，建筑雕刻、室内外装饰装修诸方面都具有鲜明的地方文化特色。宏村村落整体轮廓清凉明秀，被国内外专家誉为“中国画里乡村”。

宏村的建筑有着精雕细刻的入口门槛、高耸的马头墙、曲折的墙面、不同形状的石雕漏窗，屋脊的高度基本相差并不大，单屋独高与众相异的现象基本不存在，这种中庸观念维护了传统村落内井然有序的空间形态，高低错落有致，房舍鳞次栉比，微见屋脊坡顶，粉墙青瓦马头墙舒朗生动，檐角起垫飞翘，增加了空间的层次感和韵律美，有的房舍因地基的限制也有灵活变化的布局，随着塘沿、圳旁、湖畔走向而变化，形成浓郁的自然形态模式。

宏村有哪些历史文化？

木雕

徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。

徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能、采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。木雕在徽派建筑上，通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处、雕花撰朵，富丽繁华。木雕的边框一般又都雕有缠枝图案、婉转流动，琳琅满目。木雕既考虑美观，又重视实用，大凡窗子下方、天井四周上方栏板、檐条，采用浮雕较多；在梁托、斗拱、雀替以至月梁上使用圆雕较多。

宏村有徽州木雕的代表作品有承志堂和“渔樵耕读”、“百子闹元宵”、“郭子仪拜寿”、雉山的木雕楼等。

石雕

石雕在宏村分布很广，属浮雕与圆雕艺术。徽州石雕题材受雕刻材料本身限制，不及木雕与砖雕复杂，主要是动植物形象、博古纹样和书法，至于人物故事与山水则较为少见。在雕刻风格上，浮雕以浅层透雕与平面雕为主，圆雕整合趋势明显，刀法融精致于古朴大方，没有清代木雕与砖雕那样细腻繁琐。

砖雕

砖雕一般采用经特殊技艺烧制、掷地有声、色泽纯清的青砖为材料，先细磨成坯，在上面勾勒出画面的部位，凿出物象的深浅，确定画面的远近层次，然后再根据各个部位的轮廓进行精心刻划，局部“出细”，使事先设计好的图案一一凸现出来。

彩绘壁画

宏村传统彩绘壁画艺术，是广泛用于徽州古民居中的传统绘画装饰艺术。由当地民间画师使用当地产的矿物、植物染料绘制而成。徽州彩绘壁画是研究徽州绘画艺术和徽州文化的活化石。

徽州传统彩绘壁画主要分布在古民居中的厅堂天花板、窗扇内外裙板、厢房天花、厢房内壁、阁楼门板以及花厅墙壁、橱柜之上。古民居外墙主要分布在墙头、门楣、窗楣和大门门板上。色彩以绿色、粉红、蓝色、黑色等为主。彩绘壁画主要采取“工笔写意”方式绘就。保留下来的作品以清朝乾隆年间最多，此时恰好是徽商鼎盛时期。

楹联匾额

徽州楹联自明代就以兴起，这与徽商的繁荣有着一定的关系。宏村的徽州古民居的门额、厅堂、书房等处正是楹联匾额出现的地方。

竹雕

黟县盛产翠竹，历史悠久，宏村竹制工艺品分竹编、竹雕、竹拼三大系列。竹编工艺形成于唐，发展于明清，大多融实用与观赏于一体，传统产品主要是生活用品和礼品，现已在此基础上发展了竹编画和竹编动物等新工艺品；竹雕为徽州传统“四雕”之一，主要产品有深浅浮雕笔筒等摆件，竹雕楹联、屏凤和竹根雕人物等；竹拼系列是用现代艺术手法表现的新型工艺品，有平面人物挂件、立体人物挂件和抽象装饰件等。